Deklarasi ini dipersiapkan oleh komite yang dipilih pada Konferensi Ekososialis Paris tahun 2007 (Ian Angus, Joel Kovel, Michael Löwy), dengan bantuan Danielle Follett. Deklarasi ini akan didistribusikan pada Forum Sosial Dunia di Belem, Brazil, pada bulan Januari 2009.
Pilihan Kemanusiaan
Umat manusia saat ini menghadapi pilihan yang sangat jelas: ekososialisme atau barbarisme.
Kita tidak perlu lagi membuktikan kebiadaban kapitalisme, sistem parasit yang mengeksploitasi manusia dan alam. Satu-satunya motor penggeraknya adalah keharusan untuk mendapatkan keuntungan dan dengan demikian kebutuhan akan pertumbuhan yang konstan. Sistem ini dengan boros menciptakan produk yang tidak perlu, menyia-nyiakan sumber daya lingkungan yang terbatas dan mengembalikannya ke lingkungan hanya dengan racun dan polutan. Di bawah kapitalisme, satu-satunya ukuran keberhasilan adalah seberapa banyak yang terjual setiap hari, setiap minggu, setiap tahun yang melibatkan penciptaan sejumlah besar produk yang secara langsung berbahaya bagi manusia dan alam, komoditas yang tidak dapat diproduksi tanpa menyebarkan penyakit, menghancurkan hutan yang menghasilkan oksigen yang kita hirup, merusak ekosistem, dan memperlakukan air, udara, dan tanah kita seperti selokan untuk pembuangan limbah industri.
Kebutuhan kapitalisme akan pertumbuhan ada di setiap tingkat, dari perusahaan individu hingga sistem secara keseluruhan. Rasa lapar perusahaan yang tak pernah terpuaskan difasilitasi oleh ekspansi imperialis untuk mencari akses yang lebih besar terhadap sumber daya alam, tenaga kerja murah, dan pasar-pasar baru. Kapitalisme selalu merusak secara ekologis, tetapi dalam kehidupan kita, serangan terhadap bumi ini semakin cepat. Perubahan kuantitatif memberi jalan pada transformasi kualitatif, membawa dunia ke titik kritis, ke tepi bencana. Semakin banyak penelitian ilmiah yang telah mengidentifikasi berbagai cara di mana peningkatan suhu yang kecil dapat memicu efek yang tidak dapat dipulihkan dan tidak dapat dikendalikan seperti mencairnya lapisan es di Greenland dengan cepat atau pelepasan metana yang terkubur di lapisan es dan di bawah lautan yang akan menyebabkan perubahan iklim yang dahsyat tidak dapat dihindarkan.
Jika dibiarkan, pemanasan global akan berdampak buruk bagi kehidupan manusia, hewan, dan tumbuhan. Hasil panen akan menurun secara drastis, yang menyebabkan kelaparan dalam skala luas. Ratusan juta orang akan mengungsi akibat kekeringan di beberapa daerah dan naiknya permukaan air laut di daerah lain. Cuaca yang kacau dan tidak dapat diprediksi akan menjadi hal yang biasa. Udara, air, dan tanah akan teracuni. Wabah malaria, kolera, dan bahkan penyakit yang lebih mematikan akan melanda anggota masyarakat yang paling miskin dan paling rentan.
Dampak dari krisis ekologi dirasakan paling parah oleh mereka yang kehidupannya telah dirusak oleh imperialisme di Asia, Afrika, dan Amerika Latin, dan masyarakat adat di mana-mana sangat rentan. Perusakan lingkungan dan perubahan iklim merupakan tindakan agresi yang dilakukan oleh orang kaya terhadap orang miskin.
Kerusakan ekologis, yang diakibatkan oleh kebutuhan yang tak pernah terpuaskan untuk meningkatkan keuntungan, bukanlah ciri kapitalisme yang tidak disengaja: hal ini sudah tertanam dalam DNA sistem dan tidak dapat direformasi. Produksi yang berorientasi pada keuntungan hanya mempertimbangkan jangka pendek dalam keputusan investasinya, dan tidak dapat memperhitungkan kesehatan dan stabilitas lingkungan dalam jangka panjang. Ekspansi ekonomi yang tak terbatas tidak sesuai dengan ekosistem yang terbatas dan rapuh, tetapi sistem ekonomi kapitalis tidak dapat mentolerir batas pertumbuhan; kebutuhannya yang terus-menerus untuk berkembang akan menumbangkan batasan apa pun yang mungkin diberlakukan atas nama “pembangunan berkelanjutan.” Dengan demikian, sistem kapitalis yang pada dasarnya tidak stabil tidak dapat mengatur aktivitasnya sendiri, apalagi mengatasi krisis yang disebabkan oleh pertumbuhannya yang kacau dan parasitis, karena untuk melakukannya akan membutuhkan penetapan batas-batas akumulasi—sebuah pilihan yang tidak dapat diterima untuk sebuah sistem yang didasarkan pada aturan: Tumbuh atau Mati!
Jika kapitalisme tetap menjadi tatanan sosial yang dominan, hal terbaik yang dapat kita harapkan adalah kondisi iklim yang tak tertahankan, intensifikasi krisis sosial, dan penyebaran bentuk-bentuk kekuasaan kelas yang paling biadab, karena kekuatan-kekuatan imperialis bertempur di antara mereka sendiri dan dengan negara-negara di belahan bumi selatan untuk terus menguasai sumber daya dunia yang semakin menipis.
Kemungkinan terburuknya, kehidupan manusia tidak akan bertahan.
Strategi Kapitalis untuk Perubahan
Tidak ada kekurangan strategi yang diusulkan untuk menghadapi kehancuran ekologis, termasuk krisis pemanasan global yang membayangi sebagai akibat dari peningkatan karbon dioksida di atmosfer secara sembrono. Sebagian besar strategi ini memiliki satu kesamaan: strategi ini dirancang oleh dan atas nama sistem global yang dominan, yaitu kapitalisme.
Tidak mengherankan jika sistem global dominan yang bertanggung jawab atas krisis ekologi juga menentukan ketentuan-ketentuan perdebatan mengenai krisis ini, karena kapital menguasai alat produksi pengetahuan, sama halnya dengan karbon dioksida di atmosfer. Oleh karena itu, para politisi, birokrat, ekonom, dan profesornya mengirimkan proposal yang tak ada habisnya, semua variasi pada tema bahwa kerusakan ekologi dunia dapat diperbaiki tanpa mengganggu mekanisme pasar dan sistem akumulasi yang menguasai ekonomi dunia.
Namun, seseorang tidak dapat melayani dua tuan integritas bumi dan keuntungan kapitalisme. Salah satunya harus ditinggalkan, dan sejarah tidak menyisakan banyak pertanyaan tentang kesetiaan sebagian besar pembuat kebijakan. Oleh karena itu, ada banyak alasan untuk meragukan kapasitas langkah-langkah yang telah ditetapkan untuk mencegah terjadinya bencana ekologis.
Dan memang, di luar lapisan kosmetik, reformasi selama tiga puluh lima tahun terakhir telah menjadi kegagalan besar. Perbaikan yang terisolasi tentu saja terjadi, tetapi mereka tak terhindarkan kewalahan dan tersapu oleh perluasan sistem yang kejam dan karakter produksinya yang kacau.
Salah satu contoh menunjukkan kegagalan tersebut: dalam empat tahun pertama abad ke-21, emisi karbon global hampir tiga kali lipat lebih besar per tahun dibandingkan dengan emisi karbon pada dekade 1990-an, meskipun ada Protokol Kyoto pada tahun 1997.
Kyoto menggunakan dua perangkat: sistem “Cap and Trade” (Pembatasan dan Perdagangan) yang memperdagangkan kredit polusi untuk mencapai pengurangan emisi tertentu, dan proyek-proyek di negara-negara Selatan yang disebut “Mekanisme Pembangunan Bersih” untuk mengimbangi emisi di negara-negara industri maju. Semua instrumen ini bergantung pada mekanisme pasar, yang berarti, pertama-tama, karbon dioksida di atmosfer menjadi komoditas di bawah kendali kepentingan yang sama yang menciptakan pemanasan global. Para pencemar tidak dipaksa untuk mengurangi emisi karbon mereka, tetapi diizinkan untuk menggunakan kekuasaan mereka atas uang untuk mengendalikan pasar karbon demi kepentingan mereka sendiri, termasuk eksplorasi yang menghancurkan untuk bahan bakar berbasis karbon. Juga tidak ada batasan jumlah kredit emisi yang dapat dikeluarkan oleh pemerintah yang patuh.
Karena verifikasi dan evaluasi hasil tidak mungkin dilakukan, rezim Kyoto tidak hanya tidak mampu mengendalikan emisi, namun juga memberikan banyak kesempatan untuk penghindaran dan penipuan dalam berbagai bentuk. Seperti yang dikatakan oleh Wall Street Journal pada bulan Maret 2007, perdagangan emisi “akan menghasilkan uang bagi beberapa perusahaan yang sangat besar, tetapi jangan percaya bahwa sandiwara ini akan berbuat banyak untuk mengatasi pemanasan global.”
Pertemuan iklim di Bali pada tahun 2007 membuka jalan bagi pelanggaran yang lebih besar lagi di masa mendatang. Bali tidak menyebutkan tujuan pengurangan karbon secara drastis yang diajukan oleh ilmu pengetahuan iklim terbaik (90% pada tahun 2050); Bali menyerahkan masyarakat di belahan bumi selatan pada belas kasihan kapital dengan memberikan yurisdiksi atas proses tersebut kepada Bank Dunia; dan membuat penggantian kerugian atas polusi karbon menjadi lebih mudah.
Untuk menegaskan dan mempertahankan masa depan manusia, diperlukan sebuah transformasi revolusioner, di mana semua perjuangan tertentu mengambil bagian dalam perjuangan yang lebih besar melawan kapital itu sendiri. Perjuangan yang lebih besar ini tidak bisa hanya bersifat negatif dan anti-kapitalis. Perjuangan ini harus mengumumkan dan membangun jenis masyarakat yang berbeda, dan inilah ekososialisme.
Alternatif Ekososialis
Gerakan ekososialis bertujuan untuk menghentikan dan membalikkan proses pemanasan global yang merusak secara khusus dan pembantaian lingkungan oleh kapitalisme secara umum, dan untuk membangun alternatif radikal dan praktis bagi sistem kapitalisme. Ekososialisme didasarkan pada transformasi ekonomi yang didasarkan pada nilai-nilai non-moneter dari keadilan sosial dan keseimbangan ekologis. Ekososialisme mengkritik “ekologi pasar” kapitalis dan sosialisme produktif, yang mengabaikan keseimbangan dan batas-batas bumi. Ini mendefinisikan kembali jalan dan tujuan sosialisme dalam kerangka ekologi dan demokrasi.
Ekososialisme melibatkan transformasi sosial yang revolusioner, yang akan menyiratkan pembatasan pertumbuhan dan transformasi kebutuhan melalui pergeseran besar dari kriteria ekonomi kuantitatif ke kriteria ekonomi kualitatif, penekanan pada nilai guna dan bukan pada nilai tukar.
Tujuan-tujuan ini membutuhkan pengambilan keputusan yang demokratis di bidang ekonomi, yang memungkinkan masyarakat untuk secara kolektif mendefinisikan tujuan-tujuan investasi dan produksinya, dan kolektivisasi alat-alat produksi. Hanya pengambilan keputusan kolektif dan kepemilikan produksi yang dapat memberikan perspektif jangka panjang yang diperlukan untuk keseimbangan dan keberlanjutan sistem sosial dan alam kita.
Penolakan terhadap produktivitas dan pergeseran dari kriteria ekonomi kuantitatif ke kriteria ekonomi kualitatif melibatkan pemikiran ulang tentang sifat dan tujuan produksi dan kegiatan ekonomi secara umum. Kegiatan manusia yang kreatif, non-produktif dan reproduktif yang penting, seperti rumah tangga, pengasuhan anak, pengasuhan, pendidikan anak dan orang dewasa, serta seni, akan menjadi nilai utama dalam ekonomi ekososialis.
Udara dan air yang bersih dan tanah yang subur, serta akses universal terhadap makanan bebas bahan kimia dan sumber energi terbarukan yang tidak menimbulkan polusi, merupakan hak asasi manusia dan alam yang dipertahankan oleh ekososialisme. Jauh dari kata “despotik”, pembuatan kebijakan kolektif di tingkat lokal, regional, nasional, dan internasional merupakan pelaksanaan kebebasan dan tanggung jawab komunal oleh masyarakat. Kebebasan mengambil keputusan ini merupakan pembebasan dari “hukum-hukum” ekonomi yang mengasingkan dari sistem kapitalis yang berorientasi pada pertumbuhan.
Untuk menghindari pemanasan global dan bahaya-bahaya lain yang mengancam kelangsungan hidup manusia dan ekologi, seluruh sektor industri dan pertanian harus ditekan, dikurangi, atau direstrukturisasi dan sektor-sektor lain harus dikembangkan, sambil menyediakan lapangan kerja penuh untuk semua. Transformasi radikal seperti itu tidak mungkin terjadi tanpa kontrol kolektif atas alat-alat produksi dan perencanaan produksi dan pertukaran yang demokratis. Keputusan demokratis tentang investasi dan pengembangan teknologi harus menggantikan kontrol oleh perusahaan-perusahaan kapitalis, investor dan bank, untuk melayani cakrawala jangka panjang bagi kebaikan masyarakat dan alam.
Elemen-elemen yang paling tertindas dalam masyarakat manusia, yaitu orang miskin dan masyarakat adat, harus mengambil bagian penuh dalam revolusi ekososialis, dalam rangka merevitalisasi tradisi-tradisi yang berkelanjutan secara ekologis dan memberikan suara kepada mereka yang tidak dapat didengar oleh sistem kapitalis. Karena masyarakat di belahan bumi selatan dan orang miskin pada umumnya adalah korban pertama dari kehancuran kapitalisme, perjuangan dan tuntutan mereka akan membantu menentukan garis besar masyarakat yang berkelanjutan secara ekologis dan ekonomi yang sedang dibangun. Demikian pula, kesetaraan gender merupakan bagian integral dari ekososialisme, dan gerakan perempuan telah menjadi salah satu penentang yang paling aktif dan vokal terhadap penindasan kapitalis. Agen-agen potensial lainnya dari perubahan revolusioner ekososialis ada di semua masyarakat.
Proses seperti itu tidak dapat dimulai tanpa transformasi revolusioner dari struktur sosial dan politik yang didasarkan pada dukungan aktif, oleh mayoritas penduduk, dari program ekososialis. Perjuangan kaum buruh—pekerja, petani, mereka yang tidak memiliki tanah dan pengangguran—untuk keadilan sosial tidak dapat dipisahkan dari perjuangan untuk keadilan lingkungan. Kapitalisme, yang secara sosial dan ekologis eksploitatif dan mencemari, adalah musuh alam dan buruh.
Ekososialisme mengusulkan transformasi radikal dalam:
- sistem energi, dengan mengganti bahan bakar berbasis karbon dan bahan bakar nabati dengan sumber daya bersih di bawah kendali masyarakat: angin, panas bumi, ombak, dan yang terpenting, tenaga surya.
- sistem transportasi, dengan secara drastis mengurangi penggunaan truk dan mobil pribadi, menggantinya dengan transportasi umum yang gratis dan efisien;
- pola produksi, konsumsi, dan bangunan saat ini, yang didasarkan pada limbah, keusangan bawaan, persaingan dan polusi, dengan hanya memproduksi barang-barang yang berkelanjutan dan dapat didaur ulang dan mengembangkan arsitektur ramah lingkungan;
- produksi dan distribusi pangan, dengan mempertahankan kedaulatan pangan lokal sejauh hal ini memungkinkan, menghapuskan agribisnis industri yang mencemari, menciptakan agro-ekosistem yang berkelanjutan, dan secara aktif bekerja untuk memperbaharui kesuburan tanah.
Berteori dan bekerja untuk mewujudkan tujuan sosialisme hijau tidak berarti bahwa kita tidak harus memperjuangkan reformasi yang konkret dan mendesak saat ini juga. Tanpa ilusi tentang “kapitalisme bersih”, kita harus bekerja untuk memaksa kepada para penguasa—pemerintah, perusahaan, lembaga internasional—beberapa perubahan mendasar namun penting yang harus segera dilakukan:
- pengurangan emisi gas rumah kaca secara drastis dan dapat dipaksakan,
- pengembangan sumber energi bersih,
- penyediaan sistem transportasi umum gratis yang luas,
- penggantian truk dengan kereta api secara progresif,
- pembuatan program pembersihan polusi,
- penghapusan energi nuklir, dan pengeluaran untuk perang.
Tuntutan-tuntutan ini dan tuntutan-tuntutan serupa merupakan inti dari agenda gerakan Keadilan Global dan Forum Sosial Dunia, yang telah mempromosikan, sejak Seattle pada tahun 1999, konvergensi gerakan-gerakan sosial dan lingkungan hidup dalam sebuah perjuangan bersama melawan sistem kapitalis.
Kerusakan lingkungan tidak akan berhenti di ruang-ruang konferensi dan negosiasi perjanjian: hanya aksi massa yang dapat membuat perbedaan. Para pekerja di perkotaan dan pedesaan, masyarakat di belahan dunia selatan dan masyarakat adat di mana pun berada di garis depan perjuangan melawan ketidakadilan lingkungan dan sosial, melawan perusahaan-perusahaan multinasional yang eksploitatif dan mencemari lingkungan, agribisnis yang meracuni dan merampas hak-hak mereka, benih-benih hasil rekayasa genetika, bahan bakar nabati yang hanya memperparah krisis pangan yang sedang terjadi. Kita harus memajukan gerakan-gerakan sosial-lingkungan ini dan membangun solidaritas antara mobilisasi ekologi anti-kapitalis di Utara dan Selatan.
Deklarasi Ekososialis ini adalah sebuah seruan untuk bertindak. Kelas-kelas penguasa yang bercokol sangat kuat, namun sistem kapitalis semakin hari semakin menunjukkan kebangkrutannya secara finansial dan ideologis, tidak mampu mengatasi krisis ekonomi, ekologi, sosial, pangan, dan krisis-krisis lain yang ditimbulkannya. Dan kekuatan-kekuatan oposisi radikal masih hidup dan vital. Di semua tingkatan, lokal, regional dan internasional, kami berjuang untuk menciptakan sebuah sistem alternatif yang berbasis pada keadilan sosial dan ekologis.
Kami yang bertanda tangan di bawah ini mendukung analisis dan perspektif politik yang diuraikan dalam Deklarasi Ekososialis Belem, dan mendukung pendirian dan pembangunan Jaringan Internasional Ekososialis.
- Ian Angus, Kanada
- Danielle Follett, Perancis
- Joel Kovel, Amerika Serikat
- Michael Löwy, Perancis
Diterjamahkan oleh Roy Murtadho, ketua Partai Hijau Indonesia, untuk tujuan pendidikan. Artikel ini pertama kali diterjemahkan untuk belajar ekologi Politik di Sajogyo Institute dan Pesantren Ekologi Misykat al Anwar Bogor. Relevansi diterbitkannya naskah deklarasi ini adalah sebagai peringatan bagi pertemuan iklim internasional, Conference of the Parties/COP-30, yang akan berlangsung di Kota Belem sebuah kota di dekat hutan Amazon di Brazil pada tanggal 18 Mei 2025, bahwa pada tahun 2009 atau enam belas tahun lalu telah ditanda tangani Deklarasi Ekososialis Belem yang menawarkan alternatif permanen bagi krisis iklim dan kerusakan sosial ekologis global yang disebabkan oleh sistem kapitalisme.
Sumber: https://climateandcapitalism.com/2008/12/16/belem-ecosocialist-declaration-a-call-for-signatures/ dan https://links.org.au/sign-belem-ecosocialist-declaration
